El desarrollo del positivismo y la ciencia entre 1885-1915 en la historia filosofía peruana

Investigador

Mg. Luis Carrera Honores (UNMSM)
jorge.carrera@unmsm.edu.pe

Asesor

Dr. Octavio Obando Morán (UFRGS/UNILA)
okimoran77@gmail.com
johnny.moran@unila.edu.br

Objetivo

Reconstruir la historia de la filosofía y de la ciencia en el Perú entre 1885 y 1915.

Descripción

En nuestra investigación argumentaremos, a diferencia de lo que planteó Augusto Salazar Bondy, que el positivismo no fue la corriente filosófica predominante en la comunidad académica en el Perú durante los años de 1885 y 1915. Así pues, en la historia de la filosofía en el Perú, consideramos que el periodo entre 1885 y 1915 fue un periodo de rechazo a las ideas del positivismo y a los avances científicos en biología y psicología, y se buscó conciliar las ideas del positivismo y los avances científicos con la doctrina de la Iglesia Católica. En realidad, la corriente filosófica dominante en esa época ha sido el tomismo aristotélico en la interpretación tomista de Jaime Balmes. En síntesis, podemos afirmar que el tomismo aristotélico ha sido la corriente filosófica que ha determinado la reflexión filosófica y científica en el Perú desde inicios de la Colonia. Es decir, el tomismo ha sido la base ontológica en la que se han desarrollado las ideas filosóficas y científicas en el Perú.

Palabras clave

positivismo, ciencia, tomismo, ontología, filosofía peruana

Publicaciones
  • 2020. Historia de la psicología en el Perú. Editorial Académica Española. ISBN 978-620-0-36553-8
Periodo del proyecto

Enero de 2019 — Investigación en curso

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